 |
||
         |
||
 |
 |
|
|
|
||
 |
Покупая квартиру или дом, мы кроме крыши над своей головой, озабочены и местом для своего «железного коня». |
 |
Главный архитектор Москвы Александр Кузьмин сообщил, что городские власти начинают работы по строительству нового радиуса метрополитена – так называемого пересадочного контура. |
 |
Сегодня будет решаться вопрос о передаче железнодорожных путей |
На изображение «дерева жизни» наталкиваемся в шитье XII века. Оно может рассматриваться как наполнение мира языческой мифологии новым христианским образом. В XVII-XVIII веках в украинском шитье в отделке епитрахиль появляется сюжет «Дерево Иесееве» как иллюстрация к родословной Иисуса Христа, который вышивальщицами подсознательно ассоциируется с «деревом жизни». Украинское церковное шитье, прихотливый растительный орнамент барокко и, в частности, мотив «Дерево Иесееве», несомненно, оказали свое влияние на развитие растительного рушникового стиля. В шитье полотенец XIX века «дерево жизни» - это эмоциональный образ природы, символ урожая, плодородия. В народнопоэтической творчества «дерево жизни», «дерево рая» ассоциировалось с символом невесты и жениха. В свадебной песне поется: Райское деревце над раем стояло Цветами, проквитло, немного родило, Венцом НЕ родило, как две ягидочкы: Первая ягидочка - молодой Ивасьо, Вторая ягидочка - молодая Марыся. Такое очеловечивание дерева объясняется материалистическими свойствами образного мышления народного искусства, характерного для фольклорно-поэтического постижения и осмысления мира.
Другие статьи по теме:  Семантический двойник названий Бористен и Днепр Итоги работы галицкой археологической экспедиции прикарпатского университета имени В. Стефаника Андреевский спуск. Развитие бастионной фортификации на территории Львовщины в xvi - xviii в. Сущность проблемы реабилитации городской средыДобавить комментарий: |
