Историография источники.

Рассуждать о первобытном состоянии сооружения не тяжело, потому что за свою историю не

претерпела существенные изменения. По свидетельству Ю. Целевича, пережила она две

реставрации - 1648 и 1767. 1845 церковь была перестроена. Во чм

перестройки несколько изменилось. Есть видомолсти, что начиная с 1610 рядом с

церковью начали основывать монастырь принадлежащий к Скита Манявского: "...

круг половины XII в. пошли по воле своих основателей взавидательство

Скита еще два других на Покутье ново заношенные монастыре в Товмачик и в

Коломые ... "

Рядом Спасской церкви 1587 построена Колокольню. Двухъярусная постройка, нижний

часть которой выполнена в сруб, а верхняя - каркасная. Квадратный сруб

заканчивается на уровне широкого пиддаша, а верхняя каркасная часть

представляет ярус голосников.

Покутская народная архитектура способна отличиться высоким искусством и

своеобразием. Стилевые признаки ее ярче выступают в кильтових

сооружениях, преимущественно в деревянных храмах. Хотя украинскому народу был

чужой религиозный фанатизм, талантливые мастера прошлого наибольшей степени

проявляли свою любовь к прекрасному именно в строительстве и отделке

культовых сооружений. Ведь в феодальные времена религия была господствующей

идеологией, и коджна дело освящалась или осуждалась церковью. Кроме

того церковь была практически единственным местом общения людей.

Старинные церковные строения Гуцульщины - ценные памятники деревянной

архитектуры. В этих культовых сооружениях отражаются различные виды

изобразительного искусства - резьба по дереву, живопись, в частности настоятельные

росписи, выполненные с необычайным мастерством народными талантливыми

умельцами.

Добавить комментарий: