 |
||
         |
||
 |
 |
|
|
|
||
 |
Покупая квартиру или дом, мы кроме крыши над своей головой, озабочены и местом для своего «железного коня». |
 |
Главный архитектор Москвы Александр Кузьмин сообщил, что городские власти начинают работы по строительству нового радиуса метрополитена – так называемого пересадочного контура. |
 |
Сегодня будет решаться вопрос о передаче железнодорожных путей |
В эту эпоху он превратился в один из самых значительных центров просветительной и литературной деятельности. В 1840 г. стены монастырской церкви св. Николы были расписаны известным художником эпохи болгарского Возрождения Захаром Зографом. Изображенные им сцены "Страшного суда" и другие композиции включают жанровые ситуации и реалистические картины природы, в которых ярко просматривается социальное содержание. Фрески, старинные иконы разных периодов, собрание старопечатных книг в художественных окладах и предметов церковной утвари делают Бачковский монастырь богатейшей сокровищницей болгарского искусства. Захар Зограф трактовал темы добра и зла в современном ему, остро социальном контексте, он писал лики болгарских и русских святых, изобразил себя и поставил под автопортретом подпись - свидетельство удивительного для эпохи рабства чувства достоинства. В трапезной монастыря им создан поистине редкостный для того времени групповой портрет монастырской братии. Большинство памятников искусства эпохи национального Возрождения и более позднего периода уцелели. Иконостас главной церкви, созданный в 1839 г., является шедевром искусства резьбы по дереву. Удивительной самобытностью отличается создано намного раньше (В 1794 г.) резьба царских врат часовни св. Николы. В монастыре можно увидеть иконы кисти известных мастеров эпохи Возрождение. Роженский монастырь Роженский монастырь, расположенный далеко на юге, в 6 км. от города Мелник. Это единственный из восстановленных в первые века османского ига монастырей, которому в дальнейшем посчастливилось уцелеть. В своем сегодняшнем виде монастырь (воздвигнутый мельницким правителем Славы на рубеже XII - XIII вв. ) Сохранился таким, каким он был в XVI веке. Одна из надписей гласит, что лица Христа Пантократора и двенадцати апостолов над дверью главной церкви св. Богоматери написаны в 1597 г. Ценными памятниками живописи XVII в. Другие статьи по теме:  Городские ратуши Системность как характеристика целостности в архитектуре Формы сельских поселений Архитектурный облик площади Изображение двуглавого византийского орлаДобавить комментарий: |
